什么是“元辰宫”?

什么是元辰宫?

根据道教的说法,我们每个人在投胎之前,在灵界都有一间房子,而这间房子就叫元辰宫(元神宫)。

元辰宫里的所有一切,都与我们的一生有着十分密切的关系,是每个灵从无到有、从有到无的一切过程纪录所在,也是纪录及查证因果的地方。

元辰宫就是我们灵魂居住的那个家,元辰宫俗名又称“元神宫”。

元辰宫是依据投胎人的福报和业力而建,也会随着投胎人在阳间的所作为而改变,阳间的人好事做得多,业力少它所在的元辰宫就漂亮富贵;反之就像茅草房。

我们肉身所居住的房子为“阳宅”,灵魂住的房子就是我们的“元辰宫”。

所以,元辰宫所表现出来的也多为我们肉身居住阳宅的型式出现,我们每一个人都有一个的元辰宫并有守护神在其中;同时元辰宫主要景点有大厅、卧室、书房、神桌、厨房、花园等,每处景点都能对应一生的荣辱贵贱。

1

观落阴

根据360百科:

观落阴,中国民间道教信仰里头的一项法术,由法师作法引导当事人以灵魂出窍的方式,亲自下至地府来探看元辰宫,以了解自己的命运及与去世的亲人沟通,但由于个人之身、心、灵的问题,只有部分的人能成功。在电视节目及网络上,为了吸引网友及观众,都只夸大观落阴之神奇玄妙,但对此方式的危险性及成功率,一般都避而不谈。

举办观落阴需要依照仪轨建立一特定的神坛,法师唱念咒语演奏法器以带领参加者下地府,参加者眼蒙纸钱坐在板凳上并未昏睡,如果有人看到某种影像需立即报知法师,法师便会依其影像加强引导其”走对路途”,通常能进入状况的人本身都是特殊体质,一路上若有危险,法师会催动护法神明加持过关,或者引导其勿走错路,因此才能够顺利的下至地府游览。

一般人参加观落阴时,多半是好奇或者想与死去亲人沟通,由于是参加者的亲身体验,加上一路上看到的许多事迹事后都可以获得当事人的证实,所以台湾民间深信不疑。

通常,有经验的法师成功率较高,一般缺乏经验传承的术士,大部分是无法成功的。

一、灵体俗称「意识」,投胎为人后,在地府相对就会形成一间住屋,此住屋名为「元辰宫」。

元辰宫内的的现况,会依当事人的福报、观念而改变。

二、信众若有受到神佛点化,或是受到祖先、外阴、婴灵干扰,或是与人结怨被下阴咒,这些状况大多都会反映在其个人元辰宫内。因此藉由探看其元辰宫,信众本身即可清楚了解问题的症结所在,之后再恳请神佛做主或仲裁,自身忏悔并配合科仪的进行,那其本身的问题,自然可以迎刃而解,逢凶化吉。

三、藉由探看元辰宫及花树丛的方式,即可了解到求助信众个人目前之健康、财运、考运、事业、感情等现况,在恳请花公及花婆帮忙调理元辰宫及花树丛之后,将有助于渐进式改人的处境。

四、所谓“调理”,是在强化元辰宫内的能量。添米(食禄)、添油(光明)、添柴(财),其用意等同补运。状况若属较严重者,则必须分多次调理,并且也要同步调整自身的生活作息及生活态度,迎向光明,乐观进取,如此才能事半功倍。

进入元神宫屋内的区域共分为三区:客厅、卧房、厨房,分别代表事业、爱情和财运。

客厅中的神桌是透视当事人运势强弱的关键,神桌上会有主神,表示灵魂体的力量渊源,有些人是基督、观音菩萨、瑶池金母等等。桌上有两盏隐喻前途是否光明的烛火,火越旺代表当前运势越强,通灵者也会看桌面是否干净,不干净的桌面,是代表当前杂事繁多心乱如麻。

卧房的部份,是看当事人的感情。结婚的人床上会有两颗枕头;单身的则一颗枕头;若是单身但有爱人,则会有一颗枕头在地上;若是床上两颗枕头地上一颗,那就代表当事人或当事人的配偶有外遇。

桃花旺不旺,则是看房间的窗户。窗户打开则是桃花旺,窗户关上则是目前没桃花运。

厨房中有灶、灶火、材、米、水甚至锅碗瓢盆,都有其特殊意义。

炉灶代表著主家之事业,至于为何代表事业呢?有句成语“另起炉灶”,相信大家都有听过。凡有关于事业的表现优异与否,都可以可从炉灶判断出端倪,炉火大小则对应在事业上之企图心与动能。

炉灶上没有火苗或只剩灰烬,主家通常是待业状态或是力不从心;小火刚刚升起,主家则是产生倦怠或是刚刚起步;如果火势旺盛的话,则主家企图心强烈,对工作事业上有更上一层楼的打算!

锅子的材质与种类,也代表著工作事业之性质有所不同,比如,有的是蒸笼,所代表含意是慢工出细活的工作性质,偏向好事多磨。如果是快炒锅,则工作性质偏向速战速决,不宜拖拉的;有的是炖锅,则代表工作性质偏向稳定发展,不宜躁进。

木材是炉火的原动力,所代表的含意对应于事业上,是比较偏向于“收入”。当工作事业上欲求更上层楼时,则收入也相对更多了。另一层含意,就是来自家族的家世或资产,源于长辈的祖产。

米代表的含意更是多面,米缸比较偏向于主家之最近积蓄是否充裕,属于静态的动产,就是偏向存款的部分。

米缸越大且米也多,代表积蓄不少;米缸大但米少,未来可以继续努力;米缸小则容易满足。另外,米缸也有生活品质上对于口福之欲的表征。

水缸的水,则代表在外流动的资金,也可引伸为理财投资的能力。

实际上,元辰宫是上帝下令设置的,上天神祇通过观察元辰宫,可以掌握每个人的具体情况。

元辰宫是异度空间中的客观存在,并不是人的心念的主观幻化(否则别人无法进入)。

至尊上帝下令设置元辰宫,掌握第三宇宙中所有人的动态与信息,对所有人的现况与发展趋势了如指掌,其实也是对人极端负责的一种表现。

2

检验自己修行程度的方式——元辰宫

网友“天真佛”谈到过她查看元辰宫的经历:

“元辰宫”,三个字对佛教弟子来说可能比较陌生,但对于了解道教的师兄来说应该最熟悉不过了。

每个人在地府都有一座元辰宫,就像一座房子一样,里面有大厅、厨房、房间等等,从这些大厅、厨房的柴、水缸、米缸、灶头,还有房间的窗户、床上的摆设、院子里的本命花(树)就能看出我们现在的工作、收入、存款、情感、身体的好坏、当然还有是否是真修行等问题,换句话说元辰宫直接关系到一个人的命运。

净空法师曾说过,他在年轻时也叫通灵人帮他到地府去看过自己的财库,这个财库就是在自己的元辰宫里。

对于元辰宫的了解我很早就知道了,以前在璧慈堂叩问自身在天上的财库时,就是在自己的元辰宫里查的,财库在元辰宫的厨房其实就是一个水缸(一个人的元辰宫在天上和地府都有的,是一模一样的,地府的元辰宫就是天上的倒影)。

……下面我把我和我妈妈元辰宫的内容告诉大家,也许对大家在以后的修行中有所帮助(当时没有录音,我记性又不是最好只能把大致的内容说一下,请大家见谅)。

观灵术是要在午后才能开始的,一个下午的时间老师一共对我们进行了三次念咒引导,但可能是机缘未到吧,我的眼前始终是一片漆黑,根本不能使自己的生魂进入地府,从而不能亲眼看到自己的元辰宫很可惜。但我妈妈很想看看自己的身体和我的姻缘问题,所以最后只能让师娘代观了我们的元辰宫。

师娘因为有特殊的功能,所以当我们报上自己的生辰时,没多久师娘就先进入了我妈妈的元辰宫查看。

一进入,师娘就说这间房子上面有尊佛像坐着,并且房子左右的两个角是有点翘,但不是很翘起来的那种,师傅解释说,妈妈的修行心蛮诚。佛堂亮度还可以,师娘说厅堂里面有音乐声,这时我妈妈突然叫了起来说,我家24小时都放佛号的,真准啊!

接着进入厨房,米缸中的米蛮满的(这个代表存款),水缸中的水一直不断的满出来(这个代表收入)。师傅解释说,妈妈很会用钱,手脚很大(说的很正确)。炉灶上的火不是很大,但里面有佛字,师傅解释说,妈妈平时做起佛事来很起劲的(炉灶是代表事业是否兴旺),我妈妈今年六十了,已不可能有多大的事业,但做起佛事来真的很起劲,接着师娘说:柴火一般(“柴”,代表做事业的动力)。

接着师娘到了妈妈元辰宫的房间说,床上的被子枕头很乱的样子,师傅解释说:妈妈对自己的婚姻不是很满意,而且这是多年来积累在心中的怨气,我妈妈也不住的点头。

然后师娘找到了我妈妈的本命花,是一朵郁金香(本命花代表身体)说,妈妈经脉不是很好,而且花下面的土很干缺水。实际情况是:我妈妈的身体确实不好,属于阴虚火旺症状。

接着是我,师娘一进入我的元辰宫就说,厅堂里面一半亮一半暗,师傅解释说:你的心情有时好,有时很坏是吧,我回答是。佛堂仅有一线光,师傅说:你现在的修行仅仅只得到佛菩萨的保佑而已,别的什么都没得到。

然后进入了厨房说:我的米缸中没什么米,水缸也很小,柴也不多,炉灶上的火很小、几乎看不到,但烟大的不得了。师傅解释说,我现在的事业没什么起色,但脑子中的创业想法很多(准确)。

天上的不好,地府怎么会好呢。

然后师娘进入了房间说,我元辰宫窗户是关着的,而且是关了双层窗门。师傅说:窗户关的这么紧,小蜜蜂都飞不进来,姻缘怎么会来呢,接着帮我把窗户全部打开了,说希望我能尽快找到一个如意郎君,我自己也这么想,因为这是我现在最重要的事啦,哈哈。

接着就是本命花了,我是一朵菊花,上面仅有一点点的枯,但下面的土很缺水已经裂开来了,师傅说:这说明你的身体没什么大问题,小毛小病而已,但也是属于阴虚火旺症,火气太大了。我说是的,我天天服用知柏地黄丸却还是降不了我的虚火,大概和我的饮食和晚睡有关吧。

这次观灵虽然自己没能进入亲眼看到元辰宫,但总体效果还是令我们满意的。

满意是从两方面体现的,第一是师娘把我和妈妈元辰宫中不好的现象做了调理,可使自身的运程、身体有所改变好转,但师傅说这只是无形的调理,如果想事业兴旺,还需要自己去奋斗;想要身体好的话,该服用的药还是要服用,并且注意饮食起居。无形和有形相结合,才能真正达到效果。

第二个满意:有的人自以为平时修的很好,但在自己的元辰宫中一看就清楚了,你是真修行还是假修行,一目了然。

功德大的人,元辰宫的厅堂和佛堂一片光明,元辰灯也很亮;而表面上看上去每天认真念经但不能从心地上真正下功夫,无功德装门面者,元辰宫的厅堂和佛堂是一片黑暗的,元辰灯也不亮,所以,佛菩萨只要看一下你的元辰宫,就可以很明白你现在的修行状况和生活状况,还有脾气性格和心理的状态想法等等,真修行假修行,善人恶人一看便知。

在身体方面,佛菩萨也可以从每个人的本命花、本命树中一看便知,打个比方:这个人现在的本命花、本命树还比较好,枝叶并没有什么枯萎,说明这个人现在的身体不错。如果这个人本命花、本命树的枝叶枯萎的很严重或树枝折断的话,说明这个人在人世间要么重病在身,要么犯劫遇车祸受伤很严重。

说的明白点,就是每个人的元辰宫中的一切景象,还有本命花、本命树都能反映出这个人现在的一切情况。

不过,就算现在的元辰宫不是很好,米缸没米、水缸没水、炉灶火也不旺,但这只是代表你这一阶段的状况,绝不是一生的福禄。如果从此改恶从善并大力布施,孝敬父母,努力上进连续几年,你的事业顺了,财富多了,业障消除了,再去看元辰宫时肯定就不一样了,因为元辰宫会随着你的改变而改变…..

3

作家三毛亲历的经验

三毛在观落阴时,在地府的元神宫看到了自己的流年簿,一下都是三毛的原话:

“好厚好厚的一大本,是古代那种线装本,好亮好亮,不是新旧的亮,会发光的亮”。

“密密麻麻都是字,可是好亮好亮,好像黄金打成的薄片那样!”。

“上面写着我的名字,很漂亮的字。上面还写了我的生辰年月日时,对的!完全正确,是我的没错了,还写了我是哪里人,出生的地点,有我爸爸的名字,是陈嗣庆(三毛父亲)家的第二个女儿,还有什么星转世的,可是那个「什么」星就很模糊了,看不清楚”。

流年簿上说,她会写二十三本书(“他说我要写二十三本书,我现在只写了十四本,哈哈!”),但她当时只写了十四本。

流年簿上说她三十六岁丧夫(“对,对!我就是三十六岁,我先生就死了!丧夫,就没有了,就是两个字出来!”),也非常准确。

本是基督徒的三毛,想通过道教的观落阴与荷西的灵魂进行对话,但她下去的时候,没有看见荷西。

信仰基督教的三毛对民俗宗教都抱持着极为开阔、尊重的角度,所以她不但对佛道的庙宇一概不忌讳之外,还曾经跟天主教神父私下透露有过当修女的念头,后来也私下与朋友尝试过“碟仙”、“钱仙”,甚至接触到传统民俗中的“观落阴”与所谓通灵“自动书写。

其实三毛说,她原本并没有什么灵异的体质,实在是丈夫荷西潜水意外身亡,令她悲伤欲绝,才努力寻找任何有形或无形的管道,想去跟荷西的亡灵连上线,以便听听爱夫最后的诀别。

始料未及的是,这扇灵界幻妙的窗口被开启之后,她似乎可以随时叫唤死去的灵魂附在她的右手“自动书写”,与她清晰理智的头脑对谈….

三毛在她42岁那年,也就是荷西死后第6年,在媒体的安排下曾去台北市六张犁的无极慈善堂参加“观落阴”,也就是道教传统的所谓“观灵术”。在诵念的经文和木鱼法尺的敲击催促声中,三毛进入了阴阳两界交接的奇幻状态。从当年现场的实况录音证实,三毛用红布蒙着双眼,竟然看到了她个人所谓的“生死簿”,还慢慢念出里面的内容,其中明确写着她这一生会写“23本”书——在录音带里当时的三毛还俏皮地自言自语:“我现在才写了14本呢!”

谁也没想到后来又过了6年,三毛48岁骤逝,出版社仔细核计她生前的作品,不多不少就是“23本”。

——这到底是巧合还是冥冥之中自有定数?真是无解。

发表评论

登录后才能评论